صلوات بزرگ

اَللّهُمَّ صَلّ عَلي سَيّـِدِنا مُحَمَّدٍ و آلِهِ مَااخْـتَلَفَ الْمَلَوانِ وَ تَعاقَبَ الّعَصْرانِ وَ كَرَّالْجَديدانِ

وَسْتَقْبَلَ الْفَرْقَدانِ و َ بَلّّغْ رُوحَهُ وَ اَرْواحَ اَهْلِ بَيْتِهِ مِنَّــا التَّحِيَّةَ وَالسَّلام.

ترجمه:

خدايا بر آقای ما محمّد و خاندان او درود فرست [البته در منبع لفظ "و آله" نيست] مادامی که "ملوان"(شب و روز) در رفت و آمدند و "العصران"(صبح و عصر) پشت سر هم می آيند و دو جديد (تولد و مرگ يا شب و روز) ظهور پيدا می کنند و تا "الفرقدان" آن دو ستاره همگن، سو سو می نمايند و پيوسته به روح پيامبر و ارواح اهل بيتش از جانب ما تحيّت(1) و سلام بفرست.

صلوات مزبور در کتاب های معتبر وجود ندارد. تنها منبعی که آن را ذکر کرده تفسير روح البيان است به اين شرح :

آورده اند که کسى نزد سلطان محمود غزنوى آمد و گفت: مدّتى بود که حضرت پيغمبر(ع) را می خواستم که در خواب ببينم و غمى که در دل دارم به آن دلدار غمخوار بازگويم . همه شب ديده نگشايم از خواب بو که در خواب بدان دولت بيدار رسم [قضا را سعادت مساعده نموده، شب دوش بدان دولت بيدار رسيدم و رخسار جانفزاى جهان آرايش «کالقمر ليلة البدر و کالروح ليلة القدر» ديدم .چون آن حضرت را منبسط يافتم گفتم :يا رسول اللّه! هزار درم قرض دارم. اداى وی را قادر نيستم و مى ترسم که اجل در رسد و وام در گردن من بماند. حضرت پيغمبر(ص)فرمود که نزد محمود سبکتکين رو و اين مبلغ ازو بستان. گفتم :يا سيّد البشر! شايد از من باور نکند و نشانى طلبد. گفت: بگو بدان نشانى که در اوّل شب که تکيه می کنى سى هزار بار بر من درود مى دهى و به آخر شب که بيدار می شوى سى هزار نوبت ديگر صلوات مى فرستى، وام مرا ادا کن.
سلطان محمود به گريه درآمد و او را تصديق کرده قرضش ادا کرد و هزار درم ديگرش بداد. ارکان دولت متعجب شده گفتند: اى سلطان! اين مرد را درين سخن محال که گفت تصديق کردى و حال آنکه ما در اول شب و آخر با توييم و نمى بينم که به صلوات اشتغال می کنى و اگر کسى به فرستادن درود مشغول گردد و به جدی و جهدى که زياده از آن در حين تصور نيايد در تمام اوقات و ساعات شبانه روز شصت هزار بار صلوات نمی تواند فرستاد. به اندک فرصتى در اول و آخر شب چگونه اين صورت تيسير پذير باشد؟ سلطان محمود فرمود که من از علما شنوده بودم که هر که يک بار بدين نوع صلوات فرستد چنان باشد که ده هزار بار صلوات فرستاده باشد و من در اول شب سه نوبت و در آخر شب سه کرّت اين را مى خوانم و چنان می دانم که شصت هزار صلوات فرستاده ام. آن گريه که کردم از شادى بود که سخن علما راست بوده و حضرت رسول عليه الصلاة و السلام برآن گواهى داده .

اين جملات اعتباری ندارد و از جانب معصوم نرسيده است. اولا فردی ناشناس مُدّعی می شود که پيامبر را در خواب ديده و از ايشان برای ادای قرض کمک طلبيده است و حضرت او را به محمود غزنوی که از سُنّيان بسيار متعصّب می باشد و با اهل بيت و دوستان آنان عِناد شديد دارد، حواله می دهد و اين صلوات را به عنوان نشانه ای به محمود ارائه می دهد. در حالی که خواب غير معصوم حجّت نيست و اعتبار ندارد. دوم اين که محمود اعلام کرده که از عالِمان (معلوم هم هست که عالمان متعصب سنی منظورش بوده که معلم او بوده اند)شنيده بودم كه هر كه يكبار بدين نوع صلوات فرستد چنان باشد كه ده هزار بار صلوات فرستاده باشد و پيامبر در خواب قول عالمان را تاييد کرد. سوم اين که چنين ذکر پر ثوابی را پيامبر در زمان حيات خود به مردم معرفی نکرده ولی اينجا در خواب اين ثواب را تأييد می کند و از پيامبر بعيد است که مردم را در زمان حيات از ثواب چنين عمل پرثوابی محروم بدارد. چهارم اين که راوی و ناقل با ذکر اين خواب با اين جزئيات در صدد بوده سلطان محمود متعصب و دشمن اهل بيت را مورد نظر پيامبر معرفي کند.(2) با توجه به موارد بالا اين داستان و اين ذکر اعتباری ندارد و به آن توصيه نمی شود. در مورد اذکار صلوات به صورت مستند از پيامبر ذکر هايی رسيده که صلوات فرستادن با آن صورت ها را توصيه می کنيم.

۱- تَحِيَّت : (مصدر عربی)، سلام گفتن، درودگفتن
2- ر.ک: حقی بروسوی، اسماعيل، تفسير روح البيان، دار الفکر بيروت، ج 7، ص 235 [سورة الأحزاب(33) آية 56].

آيه صلوات در قرآن:

درسوره احزاب كه سی و سومين سوره قرآن است در آيه 56 آمده است:

اِنَّ اللهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَی النَّبي ، يا اَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوآ تَسْليماً.

خدا و فرشتگانش بر اين پيغمبر صلوات و درود می فرستند، ای كسانی كه ايمان آورده ايد، بر او صلوات و درود

بفرستيد وبا تعظيم وتسليم بر او سلام گوييد.

امروز دوستان خوبم یه سایت در زمینه تی شرت محرم دیدم خوشم اومد عکس های تی شرت محرم را از این سایت گذاشتم

تی شرت ماه محرم

خرید آنلاین تی شرت محرم

تی شرت های محرم